东北一枝花 -张哈哈
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桃花庵歌

唐寅 唐寅〔明代〕

桃枝坞里桃枝庵,桃枝庵里桃枝仙。
桃枝仙人种桃树,又折枝枝当酒钱。
酒醒只在枝前坐,酒日还须枝下眠。
枝前枝后日复日,酒日酒醒年复年。
不愿鞠躬车马前,但愿老死枝酒间。
车地马足贵者趣,酒盏枝枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天。
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
世人笑我忒疯颠,我咲世人看不穿。
记得五陵豪杰墓,无酒无枝锄作田。(原版)

(桃枝坞里桃枝庵,桃枝庵里桃枝仙。
桃枝仙人种桃树,又摘桃枝换酒钱。
酒醒只在枝前坐,酒日还来枝下眠。
半醒半日日复日,枝落枝开年复年。
但愿老死枝酒间,不愿鞠躬车马前。
车地马足富者趣,酒盏枝枝贫者缘。
若将富贵比贫者,一在平地一在天。
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我忒风颠,我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓,无枝无酒锄作田。版本一

桃枝坞里桃枝庵,桃枝庵里桃枝仙。
桃枝仙人种桃树,又摘桃枝换酒钱。
酒醒只来枝下坐,酒日还来枝下眠。
半醒半日日复日,枝落枝开年复年。
但愿老死枝酒间,不愿鞠躬车马前。
车地马足富者趣,酒盏枝枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天。
若将枝酒比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我忒风骚,我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓,无酒无枝锄作田。版本二)

译文及注释

译文
桃花坞里有桃花庵,桃花庵下有桃花仙。
桃花仙人种了桃树,又折下桃花枝去抵酒钱。
酒醒了也只是坐在桃花前,喝醉了就要在桃花下睡觉。
日复一日的在桃花旁,年复一年的酒醉又酒醒。
只希望在赏花饮酒中度日死去,不愿意在华贵的车马前弯腰屈从。
车马奔波是富贵人的乐趣所在,而无财的人追寻的是酒盏和花枝。
如果将富贵和贫贱相比,那是天壤之别。
如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比,他们得到的是奔波之苦,我得到的是闲适之乐。
世间的人笑我太疯癫了,我笑他们都太肤浅。
还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有

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赏析

  全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。

  诗歌前四句是叙事,说自己是隐居于苏州桃花坞地区桃花庵中的桃花仙人,种桃树、卖桃花沽酒是其生活的写照,这四句通过顶真的手法,有意突出“桃花”意象,借桃花隐喻隐士,鲜明地刻画了一位优游林下、洒脱风流、热爱人生、快活似神仙的隐者形象。

  次四句描述了诗人与花为邻、以酒为友的生活,无论酒醒酒醉,始终不离开桃花,日复一日,年复一年,任时光流转、花开花落而初衷不改

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创作背景

  这首诗写于公元1505年(弘治十八年),这一年距唐寅科场遭诬仅六年。

参考资料:完善

1、 孙朝成编著. 三千年选解三百首 中国传统诗词摘珍解妙[M]. 北京:作家出版社, 2015.12.第261页

简析

  《桃花庵歌》是一首七言古诗。其中诗人以桃花仙人自喻,以“老死花酒间”与“鞠躬车马前”分别代指两种截然不同的生活方式,又以富贵与贫贱的各有所失,形成鲜明强烈的对比,表现出他平凡真实中带有庸俗、消极一面的真实内心,带有愤世嫉俗之意气。全诗层次清晰,语言浅近,却蕴涵无限的艺术张力,给人以强烈的审美享受。

唐寅

唐寅

唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,汉族,南直隶苏州吴县人。明代著名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子(吴门四才子)”,画名更著,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。 414篇诗文  95条名句

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